非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，是民族文化的根。蕲春建县有多年，历史悠久，曾外领多县；蕲春还是全省十个文物大县之一，其非物质文化遗产十分丰富。为了利于对“非遗”的抢救和保护，蕲春政协文史学习教文卫委员会与蕲春县文化馆、蕲春县非物质文化遗产保护中心一起，联合组织编写了这本《蕲春非物质文化遗产精粹》一书，“蕲春网”利用网站、 蕲春三角山与龙
三角山是闻名遐迩的龙文化之乡。这里，有困龙潭、龙荡河、老龙洞、会龙池、龙船石、龙井、龙王叫雨尖、龙门资教寺、龙洞寺、津液龙涎等诸多与“龙”有关的地名和景点，还有断板龟、龙狗、蕲竹、梭罗树、龙松等受政府保护的珍稀动植物。这些，都与龙的传说有关，特别是与东海老龙王、东海龙太子敖荡、西海龙王的鄱阳公主等传说有关。
蕲春三角山龙的传说，还拓展到老龙王与慈应祖师、老龙王与南极仙翁、老龙王与三司总管、老龙王与龙子龙孙等等方面，使老龙的形象更加可亲可敬，栩栩如生。
秦始皇赶山填海
秦始皇灭六国，统一天下之后，对百姓横征暴敛，搜刮民脂民膏，天下百姓怨声载道。一天，长史李斯借酒消愁时，一友人问他：“将来灭亡秦国的，长史公以为何人?”李斯随口答道：“胡亥。”
俗话说：隔墙有耳。这话不知怎的，七传八传竟传进了秦始皇的耳朵。他万万没料到亡秦之人会是不引人注目的次子胡亥，于是他将“胡亥”二字拆开：胡者乃是胡人，他们兵马强悍，时刻在窥视中原;“亥”被秦始皇听为是“海”，心想：自己生于丙年丁月，命中属火，自即位以来，统兵百万，刀枪刃血，是以火克金。若以甲子相推，按星相之说，海乃藏水之处所，水乃火之克星。秦始皇绞尽脑汁，决定将天下百姓兵分两路：一路上北方各地，筑万里长城，拒胡人于长城之外;另一路南下中原，担山填海，将东、西、南、北四海填平，解除海水克火之忧。
那时人们所说的海，实际上就是今人所说的湖。大别山南、长江以北的大片地方便是当年的东海，现在的鄱阳湖便是当年的西海。秦始皇调集百万民伕，首先要填平东海。一时间，填海工地上哭声不绝，尸横遍野。大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨得知后，将云帚上的丝线赐给民伕一人一根，才使民伕们肚不饥、身不疲、百病除。
秦始皇听说填海民伕有丝线披肩才不饥不疲，心中大喜，令人将披肩丝线尽数收集，并以泰山檀香木为柄，扎成一根全长七尺的宝鞭。秦始皇择定吉日，祭罢神灵，然后抬上宝鞭，起驾来到南山，率众登上山顶，虎视八极，叫声“拿鞭来”!只见他拉开虎步，运足神力，对着山顶猛力一抽，即刻山摇地动，飞砂走石。宝鞭抽打之处，裂开一道深壑。一座方圆百里的南山，顷刻腾空而起，升至半空。秦始皇再抽一鞭，再次山崩地裂、石破天惊，南山有如风驰电掣，直飞东方。不到半日，便从东海上空落下，硬把整个东海压于南山之底。
南山既已东行，就不再叫南山了，叫什么呢?因它被秦始皇抽了两鞭，陷开二凹，形成三角，人们从此便叫它三角山了。
这一来可苦了东海水族，也苦了东海龙王敖广!
神龟翘首显奇能
秦始皇赶来南山，山底平盖在东海四沿，海水不能溢出，整个东海闭气不通，可怜一海鱼虾全被憋死，水族生灵尽葬于海底。
龙王敖广虽有上乘工夫在身，也有些招架不住。幸喜龟、鳖二帅，平时练就一身绝顶气功，倒还安然无恙。它们使尽平生力气，轮番穿石掘土七七四十九天，终于在一石穴之中开通一洞，让龙王敖广在这石洞之中静性修炼。这石洞便是今人所说的老龙洞，至今尚在蕲春三角山南。
再说龟鳖二帅，在开通这条老龙洞时，的确吃了不少苦头。洞口开通之日，鳖帅便拜别龙王投奔西海而去。而龟帅在掘石之时，把个底板当中折断，受了重伤，几次昏死过去，稍一苏醒就呻吟不止。
龙王见龟帅如此重伤，便想起当年长子死于哪吒乾坤圈下，自己亦被哪吒所伤，后蒙赤脚大仙送来两粒仙丹，他吃下一粒就伤势全好，便将另一粒藏于龙宫。也顾不得昔日龙威，他跌跌撞撞地沿着龟鳖二帅开通的老龙洞，返回龙宫，取来仙丹，赐给龟帅。龟帅服了仙丹，果然不疼不痛，只是中间的断骨仍然接不上来，竟然成了一个可以活动的关节，后世便称它为“断板龟”。如今在老龙洞外乃至整个三角山中，人们还偶尔可以一睹它的尊容，这是后话。
龟帅伤好之后，对龙王更加忠贞不二，君臣相依，形影不离。龙王虽有二子，无奈长子死于哪吒乾坤圈下，次子敖荡不受管教，如今又不知流浪何方。他十分孤独，便萌生了一个念头，收龟帅为义子，也就是后世人所说的“龟儿子”。只是这龙王与龟帅修炼的方法有异，这才让龟帅在后山再找一洞，专作修炼之用，历代都称之为“乌龟洞”。
岁月如流，星移斗换，龟帅见百姓揭竿反秦，便连忙报知龙王。龙王恨秦始皇填了东海，又见百姓也反秦始皇，便视百姓为友，而决心为百姓多做好事。龟帅还自报奋勇，翘首俯望山下，只要干旱时节有人上山求雨，它就报知龙王，龙王也总是有求必应，因而很受当地百姓的称道。老百姓也在老龙洞不远处盖了一座龙洞寺，让这位龙王爷和他的龟儿子一起享受人间香火。
“九十九洼一百尖”
自从秦始皇赶南山填了东海之后，他就打算一鼓作气，鞭庐山而填西海。这样一来，西海龙王整日寝食不安，整个西海水族也惶惶不可终日。唯有鄱阳公主在冥思苦想，并终于打定了主意：舍此一身，去迎奉秦始皇，再相机以假乱真，偷换神鞭，这样就可救得西海了。
为确保成功，横行介士螃蟹主动请缨去探知神鞭是个什么模样，以便仿造;西海龟帅也主动表示，待秦始皇来到庐山，它尽施吐气成云幻成海市蜃楼的本领，把蜃楼加气凝固，推进山腰，让公主住进蜃楼，以待秦始皇;穿山甲也主动请缨，它愿穿山打洞，从海底直至蜃楼脚下，并送去假鞭，换回真鞭。不过，穿山拱石绝非易事，恐需一月之久，公主也因此必须拖住秦始皇一月方可。
刚刚一切准备停当，秦始皇就起驾填西海来了。才到庐山脚下，他就望见一座宫殿隐现在祥云蔼雾之中，鎏金溢彩，朱门画栋，霞光灿灿，耀人眼目。宫中一位美女粉面黛眉，凤冠云鬓，就是秦皇宫的三十六妾、七十二妃也难比这眼前女子的千分之一。这女子就是鄱阳公主。她绝色佳丽，天姿倾国，令秦始皇难以自已，只是一个劲地传旨：众官和随从，一律在宫外安营;嫔妃和宫娥，安排在侧宫歇息;他带几个贴身太监、随从，携这美人步入中宫。
从谈话之中，秦始皇得知眼前美人叫“阿娇”，这宫殿叫“阿房宫”。一连几天，秦始皇与阿娇形影不离，把鞭山填海的事也放在了脑后。这天掌灯时分，阿娇提出想看那根赶山神鞭以饱眼福，秦始皇当即应允。阿娇又提出：这阿房宫内有一琳琅阁，是专藏珍珠翡翠的地方，不如将神鞭置于琳琅阁内，阁外布兵设防，岂不万无一失?秦始皇觉得有理，也就依从照办了。
转眼快一个月了，在随从人员一再上奏后，秦始皇准备不日就要鞭山填海了。这天，阿娇以身体不适为由留在了阿房宫。秦始皇仍像前番那样，撩龙袍，卷紫袖，舒双臂，蹬虎步，奋力向山头挥鞭。只听一声响亮，鞭到之处山裂一道深洼，而整座大山并未升起。他再抽一鞭，又是一道深洼，庐山根基仍然未动。秦始皇龙须倒竖，怒发冲冠，一气挥鞭乱抽，直搅得尘土蔽日，巨石飞扬。每抽一鞭，庐山留下一道深洼。数一数，一共抽了九十九鞭，庐山也从此留下了九十九洼一百尖了。
抽不动庐山，秦始皇不得不扫兴而归。可是，那座华丽堂皇的阿房宫不见了，形影不离的阿娇也不知去向，人去宫无，只好起驾回朝。终因秦始皇思念阿娇不已，便在回咸阳之后，广招能工巧匠，按庐山“阿房宫”模样，又建了一座名扬天下、传留古今的阿房宫来，并大选天下美女，住进了阿房宫中，以解眷恋“阿娇”之情。
敖荡太子闹西海
东海龙王的长子被哪吒所伤，二公子敖荡又自幼放荡不羁，骄横无忌。他见秦始皇统六国于一身，称雄于华夏，便也想一统四海，称霸于天下水域。恶念一生，就寻机溜出了东海。秦始皇鞭南山填东海之时，他正在西海、北海、南海之间横冲直闯，并网罗了一帮恶鳖凶龟、猛蟹狂虾，指定由大将军鲨怪操兵练将，列队布阵，随时准备图谋四海。
一天，敖荡正在海域闲逛，忽见一苗条淑女穿浪而过，那羞花闭月之貌、沉鱼落雁之容，竟使敖荡如醉如痴。细一打听，才知她是西海龙王之女，名叫鄱阳公主，乃玉龙之身。心想：我若娶鄱阳公主为妻，再一统海疆，岂不更美?谁知上门求婚时，西海龙王数落他心术不正，如今又流落外海为匪为盗、称王称霸，不肯将女儿许配与他。
出龙宫之后，敖荡与鲨怪商量对策，鲨怪怂恿他，既要称雄海域，必须掀起战云。如今既是为公主而争，就该直接领兵前往西海龙宫索战!
次日，鲨怪率水族妖兵，在西海龙宫外摆阵叫骂，使得西海龙王火冒三丈，当即向墨鱼将军发旨迎战。战了数十回合，墨鱼将军力气渐渐不支，赶快张口呼出一团墨汁，使鲨怪视线模糊才得以抽身而逃。龙王又遣白鳝力士迎敌，不幸被鲨怪一口咬中后背，当即气绝身亡。龙王见状，只得鸣金收兵，紧闭宫门。
初战失利，龙王心中十分不安。就在这时，鄱阳公主递上一杯龙茶，说道：“今因儿臣引起战事，惹得父母不安。以儿臣之见，敖荡还须智取，不可力擒。”
“我儿有何妙计?”
“敖荡此时其势甚嚣，必然无所顾忌。父王若能送去一纸请帖，就说有话到龙宫相商，必能将他引入宫中，到时诸将轮番敬酒，不愁不醉，醉则垂手可擒。”
龙王对鄱阳公主的妙计连连点头，当即遣海豚学士为特使，持龙宫请帖去请敖荡。敖荡果然无所顾忌，只身前往龙宫。酒宴之上，龙王勤斟，敖荡豪饮，席旁丝竹琴笙，金箫玉瑟，悦耳动听。敖荡喜形于色，杯杯满饮，不知不觉地喝得酩酊大醉。
“砰!”龙王站起身来，掷碎玉杯，帐下鲸、龟、蟹、鳖四大将各执器械，抢步出帐，一齐动手，将敖荡捆了个结实。顷刻，撤下酒席，换上审堂械具。敖荡虽成阶下之囚，却仍然昂首挺胸，目眦尽裂，口口声声骂道：“你等在战场失利，如今却来暗算主帅，岂算是好汉?”龙王也一拍龙案，斥道：“你岂不知孙子有‘兵不厌诈’之说?似你一介武夫，只能智擒。今日被我所捉，还有何话可说?押下去，交刑部审理发落!”
龙生虎养楚霸王
西海龙王刚刚平息敖荡作乱，就听虾兵来报，秦始皇已鞭南山填东海，不日将挥鞭向西海进军，移庐山而填西海。
眼看西海面临灭顶之灾，西海水族惶惶不可终日，也想不出个万全之策。鄱阳公主左思右想，最后打定主意：为救水族生灵，不惜忍辱负重，登庐山，寻秦始皇，以绝色佳丽，天姿倾国之身，去引诱秦始皇，再相机偷换秦始皇的赶山神鞭。直到一月过后，鄱阳公主在龟元帅和穿山甲的帮助下以假鞭换得宝鞭。可怜秦始皇不知就里，后来连抽99鞭也未能赶动庐山，只在庐山顶上留下了99道深洼一百尖。
万没想到鄱阳公主虽救得西海，却使自己身怀六甲。眼看快要生产了，而龙宫不能养育凡间俗子，这如何是好呢?她只好来到庐山现出原形，在一采挖野菜的老妪帮助下，生下了一个白胖白胖的娃儿。然后，就地一滚又变成了鄱阳公主，她拜别老妪，抱着婴儿去了。走不多远，她又挥手招来一条小蛇，对蛇唠唠叨叨说了一阵，放开了，那蛇就“哧溜”一声窜进了树林之中。
鄱阳公主抱着婴儿径往庐山的山神庙而来。这庐山山神视鄱阳公主为恩人，要不是她换走秦始皇神鞭，庐山说不定已属他神所管，哪里还有自己的神位!当他从鄱阳公主口中得知：婴儿不能带回水族，需要代找一可靠人家抚养时，便一口应承，双手把婴儿接了过来。
山神过后一想，也难住了：这婴儿才问世，谁给他喂奶呀?再一想，有了。两日之前，庐山山阴有一雌虎下了一对虎崽，何不把婴儿送给雌虎一起哺养?虎归山神所管，并且山神又许每天由山狐送两只山鸡给雌虎，雌虎也就应允了山神之托，将婴儿叼回虎洞喂养。
这婴儿本是龙生，又得虎养，终日在洞里洞外同两个虎兄弟嬉乐玩耍，腾跃扑抓，亦能擒獐捉豹了。看看婴儿已满一岁，无须再喂养了，山神又寻开了主意：虎毕竟是兽类，婴儿若长期与兽类为伍，那怎么对得起恩重如山的鄱阳公主?还是要找一个好心人家才是。
这一日天刚亮，庐山山阳的一位老妪便喊起了儿子和媳妇，说道：“我昨夜刚入睡，就梦见本地山神对我说，山阴有一虎洞，洞中有个婴儿，要我跟你们讲，去抱来抚养。我已老了，你们也年近半百，尚真能拣回一子，岂不是膝前承欢，晚来有靠?”
儿子和媳妇也都答道：“巧哩，我们也做了得儿子的梦!”
儿子和媳妇收拾了一番，就翻山越岭，根据梦中山神的指示，很快找到山阴虎洞。只见洞外有一堆羽毛，一个婴孩正在羽绒堆上睡得正香。原来，山神要雌虎将此儿让给人类抚养时，它已是万般难舍了。山神怕它惊吓了来人，要它带着虎崽隐在一边。它怕婴儿受了风寒，便把山狐每日送来两只山鸡的羽毛拢在一堆，将粗毛拣尽，把绒毛裹做一团，才将婴儿轻轻放在羽毛堆上。
再说老妪正在家中缝制小儿衣服，忽见儿子媳妇真的抱着个婴儿，笑逐颜开地归来，心中明白是应了山神梦，更是喜得合不拢嘴，说：“儿呀，只因你父吃了官司，我才带一家人逃难来到庐山。那时你小，我叫你‘伯儿’，如今你也老了，也有了儿子，再也不能叫你‘伯儿’啦。你姓项，今后就叫项伯吧。只是这婴儿，也该取个名字才好。”
项伯说：“我们是从虎穴羽毛堆上抱回这孩子的，就取名叫项羽吧。”
稍大之后，项羽常见一蛇在他房前屋后出没，心中奇怪，便伸手去捉。他一个虎跳，抓住了蛇尾，往空中一旋，顿时出现了奇迹：手中的长蛇就成了一杆乌尖枪。这乌尖枪得心应手，项羽好不喜欢!——这蛇，便是鄱阳公主当年留在庐山上的那条小蛇，如今长成了大蛇，又成了项羽手中的兵器，人称“蛇矛”，为他后来驰骋天下立下了不朽战功，这是后话。
龙须草寄庐山恋
却说东海龙王的二公子敖荡，自被西海龙王在酒宴上擒获之后，也装得百依百顺，服服贴贴，还表现出悔恨交加、悲愤不已的样子。西海龙王念他才能出众、武功不俗，且同情东海龙宫只有这一条龙脉相承，便将他从狱中放出，可以在龙宫内外自由行走。
这天，敖荡来到龙宫的后院，见海浪深处的龙庭宫阙上有“玉闺宫”三个大字，心中暗喜，猜测定是鄱阳公主的闺居之处。他并不知鄱阳公主为救西海而色诱秦始皇去了，只一心想见公主一面，便轻手轻脚地来到玉闺宫前，欠身入内。可令他失望的是没见到公主的影子，只瞥见公主的一双绣鞋齐整地摆放在香榻之下。也是爱屋及乌，他取了绣鞋，藏入袖中，又依原路出了玉闺宫。
次日，敖荡求见西海龙王，一再表示忏悔，并说：若能放他回去，即刻撤去营盘，解散妖兵，好让水族清平。西海龙王见他既有此意，就将他释放回营，并送出宫门。
回营后，敖荡才得知秦始皇填东海，他的全家遇难。还得知秦始皇已挥鞭西下，驻足庐山已20余天了，不日就要赶庐山填西海。敖荡悲伤得泪流满面，放声大哭，并大骂秦始皇，发狠与秦始皇誓不两立。
鲨怪见了，连忙奏道：“秦始皇现在庐山之上，公子何不前去报仇雪恨?”
敖荡说：“要灭秦始皇，须得鼓动三军将士，方能排山倒海，此举是否成功还不得而知。但山崩海倾，玉石不分，若伤了鄱阳公主，岂不坏了大事?当务之急，是要阻住秦始皇鞭赶庐山。我这里有龙须一束，乃是祖传至宝，你可传我将令，招回游勇，将龙须拴住庐山，钉入海底，则庐山似在沿海生根，管叫秦始皇赶它不动。”
不消数日，这庐山沿海一带全被龙须牢牢套住了。从此以后，庐山一带便盛产龙须草，这是后话。
敖荡只知秦始皇没有赶动庐山，并不知是公主换鞭的缘故。他大摇大摆地来到西海龙宫，拜见龙王，说上三言两语，便将话题扯到龙须拴山护海一事上，满以为西海龙王要感激涕零。谁知龙王听了，不仅没有谢意，反而连打几个哈欠，似有厌倦之情。
话不投机。敖荡又一次求婚不成!
横立山鲨怪殒命
敖荡一回营地，鲨怪就眨着小鼓眼前来献策：“公子一再求婚，已是礼仪为先了。西海一再不允，不如干脆横戈索战，再燃烽火!”
经鲨怪一拨，敖荡也打定了主意：若不强求，怕永远只能单相思了。于是吩咐鲨怪：带兵前往星子、海会一带行掠，务必引得公主出阵，那时再设计擒获。
鲨怪迅速点齐十万妖兵，到星子、海会一带推波助澜，戏虐鱼虾，摧屋倒墙，翻船毁网。刚摆脱灭顶之灾的西海，岂容狂妖作乱?西海龙王立即派遣乌龟大元帅，统水兵十万前往海会平乱。
两军对阵，黄鱼将军与鲨怪打了三十回合，累得气喘吁吁。鳄鱼将军迎上前去，以二对一仍难分胜负。龟帅怕二位将军有个闪失，便身披八卦铠甲，手执玄武金锤，来取鲨怪。鲨怪见状，哈哈大笑说：“看你眼小不过弹丸，腿长不过尺许，有何本领敢来与我对阵?”
龟帅勃然大怒，答道：“本帅与你交锋，先让你三百棒，若是还手，算不得好汉。然后坐着不动，便要活捉你这妖怪!”
鲨怪一听，连声叫好。它鼓腮憋气，举棒奋力朝龟帅头上打来，只觉棒落之处，软中带有一股弹力，皮肉却未伤分毫。第二棒打去，正打在铠甲之上，只听得一声响亮，震得鲨怪虎口生痛。鲨怪一时气起，举棒乱打一气，直打得力乏气喘，龟帅仍象没事儿一般，并未伤及半点皮肉。见鲨怪打个差不多了，龟帅果然坐着不动，运贯神功，一股气流从丹田而起，沿任脉打转，再从督脉直上百会，进入印堂，贯入口中，但听一阵“呜呜”声响。这声响虽然微弱，却如同一把利剑，直朝鲨怪头脑刺来。鲨怪只觉得头痛脑裂，眼冒金花，口吐鲜血，落荒而逃。原来，这是玄武门中的独特气功，名叫丹田气剑。
不说龟帅这边的战事，先说鲨怪逃命。它一口气逃了数十里水路，来到了一个三面环山、一面与西海相通的海潭，这儿树影倒映、水波荡漾，幽雅、恬静。看到这么个理想去所，鲨怪不禁念起了歪经：何不在这里当个小霸王，而硬要替敖荡卖命呢?
这潭叫海尾潭。东海鳖帅投奔西海后，西海龙王就以此潭相赐，让它修炼养伤，待伤好后再加封官爵。它见来了不速之客，就上前询问。鲨怪本想一口吞掉老鳖，可伤口疼痛难忍，就撒谎说是遇上了海盗，以致受伤逃难迷失了方向。鳖帅好生同情它，就把刚刚炼成的一粒接筋正骨丹赐给它。鲨怪服丹之后元气恢复，并趁鳖帅不注意，举棒就打。鳖帅来不及招架，赶紧撒腿就逃。由于慌不择路，竟一下子撞在一个人身上。是谁?鄱阳公主。原来，鄱阳公主自庐山回到龙宫，龙王便将宝鞭交公主收藏，作为镇海之宝。她回至寝宫，发现榻下少了一双绣鞋，正一边巡海一边寻鞋。见鳖帅如此唐突，便喝住询问，并抽剑截住鲨怪。
鲨怪早从敖荡那里知道公主十分了得，不敢贸然出手，便退回海尾潭上以守为攻。鄱阳公主见状，一脚跳上附近一山，从怀中抽出赶山鞭来，一鞭打去，那山便腾地飞起，不偏不倚地压在海尾潭上，横立于鲨怪背脊，将鲨怪活活压死在山底。从此，海尾潭消失了，人们把这山叫做横立山，在今江西瑞昌县境内。
两鞋山兀立鄱阳
回头再说敖荡。他见鲨怪败阵，便急忙敌住龟帅。龟帅屏住呼吸，从气海中运出一股神力，贯上双臂，再将丹田之气贯入玄武锤中，但听玄武锤嗡嗡作响，直往敖荡头上打来。敖荡眼明手快，情知龟帅此招是玄武门中绝技，有雷霆万钧之力，不能硬接，便跳过一边，也拿出自己的绝招：张口吐出一颗火龙珠来，直朝龟帅扑去。但见龙珠一出，即刻海水沸腾，鱼翻虾赤，热浪灼人。龟帅见了，大惊失色，只得败回本阵。
龟帅败阵，命横行介士螃蟹速回龙宫，去请公主带鞭前来伏敌。次日龟帅阵前，果见公主上阵。但见她，头戴双龙白玉钗，身穿翡翠珍珠甲，足蹬藕丝荷花鞋，腰悬镇海赶山鞭，手提三尺龙泉剑，直把个敖荡看得如醉如痴!公主一见敖荡，柳眉倒竖，杏眼圆睁，开口喝道：“何来狂徒敢屡扰西海!如不速降，定叫你身首异处!”话音未落，龙泉剑早已刺来。
敖荡迅即横刀招架。双方刀来剑往，酣战多时。公主性急，忽地从腰间取出宝鞭，只在敖荡面前一晃，就搅起一阵海啸狂澜，鱼虾搅成肉酱，营寨栅飞帐毁，敖荡也身如风卷落叶，迅速向后翻滚而去，不知方向。公主顿时后悔不迭，悔不该动鞭伤了这么多水族生灵。
话说敖荡随着鞭梢劲力，在海里翻腾半天才抱住一座礁石，心中暗道：看来秦始皇那根宝鞭已落入公主之手了，难怪他赶庐山未成，难怪西海龙王对我龙须护海之事不动声色!他还断定：公主心地慈善，这次鱼死虾亡、宫摇柱倾，她必然后悔，因而下次交锋定不会使用此鞭。
敖荡将息数日后又来讨战。公主大怒，举剑直刺敖荡。敖荡且战且退，渐退出西海水面。公主穷追不舍，一直追到海口。只见敖荡一脚跳出圈外，说道：“公主且慢，敖荡有话相告。”
公主停下手中剑，说道：“有话快说!”
敖荡从怀中取出绣鞋，说：“此乃公主绣鞋，只因敖荡久慕芳颜，不待请允而私得之，万望公主不要见怪!”
公主见闺房所失绣鞋竟在敖荡手中，断定是敖荡趁自己去庐山之时而盗去的，心中火起，把个龙泉剑舞得风车一般，紧紧逼住敖荡。敖荡只得一手举刀架住龙泉宝剑，一手将绣鞋往怀里塞。不料公主剑剑劈来，尽是杀招。敖荡稍一分神，竟将一只绣鞋掉进海里。他正想入海拾鞋，公主又一剑刺来，其势凶猛，敖荡情知一手招架不住，赶紧双手举刀相迎，结果在这一瞬间，另一只绣鞋也被抛向了老远的地方。
鄱阳公主见一双绣鞋均落入海中，便急忙回头望去。只见一只鞋已顺着海水流入长江，因江水受阻，正在江面上回旋。后一只鞋顺着海水流到海口，很快也要进入长江。“不好!两鞋相撞将会有雷霆万钧之力，势必会造成海倾山崩的后果!”鄱阳公主顾不得追杀敖荡，便要去拾鞋。可又一想，两鞋相距甚近，返身拾鞋也来不及了，只得跳上就近两个山丘，各自抽上一鞭。只听两声巨响，两座山丘凌空而起，直往两只绣鞋落去。从此，西海——今鄱阳湖便有了两个鞋山：一个在彭泽县马垱附近，一个在鄱阳湖口。
双龙戏珠绘丹青
且说鄱阳公主赶了两座山丘，压住了两只绣鞋之后，随即收了宝鞭，抽出龙泉，再朝敖荡追杀过来。敖荡一边招架，一边寻思：自古阵上交兵，均以夺得对方兵器为骄傲，想必公主也不例外。他想起了自己的随身至宝火龙珠。这是一颗如意火龙珠，不管用它想达到什么效果都能如意，只要公主受了，何愁不能牵动芳心?于是，敖荡立即从口中吐出那颗火龙珠来，缓缓向公主飘去。
公主见火龙珠飘来，心中自忖：人以为火龙珠如何厉害，今日看来也不过如此。但敖荡十分狡诈，恐防中了奸计，她便忙用龙泉宝剑去抵挡。但见火龙珠左弯右绕，避开剑锋，继续飘向公主。见用剑抵挡不住，公主先是吃了一惊，但很快就冷静下来：她也象敖荡那样，对着火龙珠，鼓气吹去，果然使龙珠又飘向敖荡。就这样，同一颗龙珠，双方你一吹来，我一吹去，飘飘忽忽，反反复复。
却说当时有个静光和尚云游至此，他亲眼目睹了这“二龙戏珠”的场面，兴趣骤起，便即席写生，绘画了一幅“二龙戏珠”图，此图一直流传至今，颇为古今人物称颂。
这场二龙戏珠的趣战相持约有个把时辰，公主以为这纯是消磨时光，且看火龙珠四周虽有火光罩定，但并无炎热灼肤之感，便不顾龙球闪烁于剑锋之间，竟举起龙泉向敖荡胸口刺去，敖荡又急忙横刀架定，双方剑来刀往，又酣战多时，公主见杀又杀不了敖荡，伤也伤他不着，似此软拖硬延，胜负难决，只好暂收龙泉，回至本阵。鄱阳公主径直回到龙宫，奏禀龙王：“儿臣去战敖荡，一时难以取胜。本欲使用赶山神鞭，又不忍海颠宫倾，还望父王上天奏明玉帝，请求天兵天将下界降妖，方可保得西海安宁。”
西海龙王沉思了半晌，说：“只得如此了!”
敖荡深囚龙荡河
玉皇大帝阅罢西海龙王的奏章，当即大怒，并派哪吒三太子和伍猖大神率十万天兵下界降妖，捉拿敖荡。
天兵天将随龙王一道，分开水路，直至龟帅阵前。伍猖大神首先出战敖荡，这一龙一神杀得难解难分。敖荡见伍猖钢叉紧逼，料定一时难以取胜，即刻口吐如意火龙珠，朝伍猖袭来。伍猖急忙用钢叉去挡，那火龙珠火气逼人，灼肤燎面。霎时间，海水沸腾，烧得武猖切肤剧痛，不得不败下阵来。
哪吒见伍猖败阵，急挺火尖枪，接战敖荡。敖荡一见哪吒，想起兄长死在他的手下，不禁又恨又怕，便拼力将火龙珠击了过去。只见哪吒项下的乾坤圈儿放出一道白光，顿使火龙珠焰熄光沉，黯然失色。敖荡大惊，即刻收回火龙珠，夺路就逃。哪吒抛出乾坤圈儿，不偏不倚地套在敖荡头上。敖荡大叫一声“不好”，便现出本相，跌浮水上。哪吒取出绳索，将敖荡绑了，交给西海龙王。接着，哪吒同伍猖大神一起，将在逃的凶龟恶鳖、疯蟹狂虾全都象砍瓜切菜一般，截杀于海会岸边。这些海妖尸体化为顽石，有的缺头，有的断足，有的裂背，有的破肚，至今乘船过往江西湖口县海会的游客，仍可从这些顽石中看到当年的赫赫战绩。
却说西海龙王在盛怒之下，要将敖荡斩首问罪。恰在这时，哪吒反倒为敖荡讨保求情。原来，哪吒想到自己在大闹东海时误杀了敖荡的兄长，闹得天上人间无不知晓，东海龙王也跟自己结下了深仇。他想借此机会弥补一下从前的过失，也给敖荡一次改过的机会。于是，西海龙王和哪吒、伍猖大神一起，押着敖荡来到三角山下，他们溯溪流峡谷而上，见到一道瀑布沿石板岩直泄往下，哪吒便说：“待我用火尖枪在此戳个龙潭，以囚敖荡。”只见他奋起火尖枪用力戳去，忽地一声闷响，瀑布之下现出一个大潭，哪吒分开水路，钻进潭内，一连几枪，打通了潭内到东海龙宫的洞穴道。虽说光线暗淡，但宫室住所一应俱全;虽说老龙洞不在一起，却同样与压在南山下的龙宫相通，还可以让敖荡父子相会，以叙天伦。
哪吒出得潭来，将敖荡松绑，然后推进潭中，又令伍猖神镇守在外，方回天宫缴令。从此，后人便叫这潭为困龙潭，困龙潭下的这条河就叫做龙荡河了。后人还在困龙潭上修了一庙，纪念伍猖大神，叫伍猖庙。而玉皇大帝为褒奖哪吒海会降妖之功，封哪吒为“三潭海会大神”，所以“海会”这个地名也一直流传至今。
金鸡河畔金鸡啼
一日，金鸡揭谛路过三角山，见了伍猖大神道：“大神何时才能回到天上?”
伍猖回答：“敖荡不再作恶时，我便上天。”
“敖荡如今困在龙潭不出水面，这知人知面不知心，你怎知他是作恶还是从善?”
“揭谛既出此言，必有办法。”
揭谛笑道：“我有只金鸡，你养在山中。待金鸡一声啼叫，你便可放他出潭，他就不再作恶，大神也可回天缴令。”
伍猖大喜，接了金鸡，谢过揭谛，再在前山结一木寨，置金鸡于寨中，后人便称这座山寨为鸡公寨了。
金鸡揭谛刚走，玉蟾宫的老仙翁又到。这月老是有名的牵线搭桥的媒翁，专管下界的男女婚姻之事。月老一到，便对伍猖大神念叨：“想这敖荡太子久困龙潭，闭门思过，必然有所悔悟。大神可否让敖荡出潭，与老朽一见?”
见月老出面，伍猖也就答应。敖荡听说月老召见，心中感激不已，一见面就倒身便拜：“罪龙敖荡，叩见月老仙翁。”
月老忙将敖荡扶起：“太子口阔眉宽，重做新人，必然前程无量。你对鄱阳公主一片痴情，老朽亦了如指掌。我这里有月宫梭罗树籽一粒，今赠与太子，种在老龙洞外，等它生发成苗，老朽便为太子喜结丝罗。不过，太子还得上前对这梭罗树籽吹气一口，若是还有邪气未尽，则此籽种了即烂，永无生发之期。若是一口纯正之气，此籽一年即可出土。”
敖荡依言，对着月老手中树籽，吹了口气，然后慎重接过。月老笑了笑，起身别了敖荡和伍猖大神，又前去老龙洞与老龙寒喧了一阵，取道西海而去。
来到西海，月老开门见山地对西海龙王说道：“老朽今从东海旧地而来，欲为令媛选一东床驸马，也就是东海龙王太子敖荡，不知意下如何?”
西海龙王听了，直摇头：“敖荡口是心非，阳奉阴违，纵使当面好话说尽，难免背后不胡作非为，此事不可。”
月老说了付梭罗树籽与敖荡一事，还讲道：“他若恶习未改，此籽种下即烂;若诚心改过，树籽逢春发芽。”直说得让西海龙王放心，并开口应允了这门亲事，月老才取出一棵从瑶池岸边采得的金笋，要西海龙王交与公主，让公主携笋去三角山栽在龙潭附近，待金竹长出，便是二人千年好合、美满良缘之时。
西海龙王将金笋带到玉闺宫中，对公主说明原委。公主沉思了半晌才说：“既是月老仙翁作伐，儿臣本当任凭父王作主。只是敖荡太子是否真心向善，儿臣还要眼见为实。因此，儿臣愿携笋进山，察访敖荡太子举止言行后才能定夺。”西海龙王认为公主言之有理，就同意了。
次日，鄱阳公主携笋往三角山而去。只因路途遥远，她抽剑往一块巨石上一点，巨石顿时化作船状，载着公主，顺长江，溯溪流，径往三角山中。石船行至龙荡河畔，公主将船停靠岸边，怀揣金笋上岸。只是石船至今还在，人们叫它“龙船石”。
再说敖荡太子，自月老仙翁同他一席谈之后，想到自己曾屡次发起战乱，终于邪不压正，以至兵败身囚;他又联想到公主一副侠义心肠，仁慈肝胆，而自己所作所为又确为公主所不齿，禁不住泪流满面，悔恨交加地长叹一声：“我敖荡若不重做新人，就愧对天地，愧对公主!”
敖荡善念一生，只听鸡公寨传来“喔!喔!喔!”三声鸡鸣。伍猖大神去鸡公寨觅金鸡，却不知去向，后寻至西边河谷之中，见金鸡揭谛早候在那里，金鸡也已钻进了他的长袖之内。揭谛见伍猖寻到，便说道：“我这金鸡，已完成义务，今我带它回西方去了!”自后，世人便将三角山西面伍猖大神与金鸡揭谛会面的这条河谷，称为鸡鸣河。
金鸡一叫，伍猖回天，敖荡解除了囚禁。从此，他能够自由出入困龙潭了。
二龙吟诗诫县令
这一年，三角山有一新任知县到职，他百般搜刮民膏，弄得老百姓十分贫寒。这新任知县姓胡名图，本是个进士出身。要论及根本，胡图原来也出身寒微，只是一旦乌纱上顶，便乐哉忘忧，把百姓痛苦置之脑后，只顾自个享乐，治内无不怨声载道。
因胡图是个进士，闲来经常吟诗作赋。这日晚间，胡知县趁着酒兴，在后花园漫步吟诗。可刚想好了第一句，后面的就续不上来，只是在口中反复吟哦：“月朗星稀夜若何?”
这时，墙外传来续句：“咚咚梆响二更过。”
胡知县一惊，即刻诗兴诱发，接着吟道：“黄金美玉铺云路。”
墙外又传来一句：“白首青丝饮泪河!”
胡知县一听，明白此句是怨恨之言。心想：为人不做官，做官都一般。若不贪财纳贿，官为何来?于是又念道：“休使乌纱空眼过。”
墙外又传来一句：“应留青史在官科!”
胡知县听罢，深觉此话有理：他毕竟出身穷苦而又知书达理，知道不能落个千古骂名。一句良言唤醒了他的良知，便想让墙外人进来细谈，又吟道：“先生吟罢归何处?”
墙外再次答道：“龙荡河中路不多!”
胡知县晓得是敖荡太子深夜到此，忙出门迎接。可出门之后，并不见半个人影。天一亮，他便坐八抬大轿来到一位绅士家，一来吟诗作对，二来叙说夜间奇闻。
也是事有凑巧。绅士之妻久病缠身，因听说有一“村姑”医术高明，便延请前来治病。绅士当然不知道她就是鄱阳公主，只知她用药不凡，谈吐不俗。鄱阳公主前脚进门，后脚就来了胡知县。酒席之上，胡知县提议各作一首七言绝句以助酒兴。绅士想一试“村姑”的才气，要“村姑”先题。鄱阳公主推辞不脱，方才磨得墨浓，蘸得笔饱，龙飞凤舞写了四句诗：
美味盘中骨髓调，笙歌声外鬼神嚎。
杯杯绿酒千人血，盏盏红灯百姓膏。
众人一见，无不吓得面如土色，把个知县羞得无地自容。想到夜间与敖荡太子对诗时，太子言辞委婉，感人心肺，字字语重心长;今日这位村姑单刀直入，言辞犀利，句句掷地有声。如此民怨甚深，只怕有自食恶果之日……他打了一个寒颤。
这时，只见绅士伸手要撕诗句，胡知县赶紧将绅士手拦住，说道：“慢!此诗我要带回衙中，每天读上几遍。”然后向鄱阳公主一揖手，“从今以后，本官誓效敖荡太子，迷途知返，改过归正!”
胡知县果然将鄱阳公主的诗带回衙中，挂在书房之内，两边还配上一副对联：
淑女刺贪，墨入三分木
良言解惑，语值万两金
自此以后，胡知县真的迷途知返，励精图治，直至他离任之时，百姓真的送他一匾，上书“明镜高悬”四字。
会龙池畔双龙会
鄱阳公主扮村姑，在三角山一带行医诊疾，听到许多关于敖荡太子诚心向善、扶困济贫、千人仿效的传闻，爱慕之情不禁油然而生。此时正是春暖花开时节，金笋出土长成金竹，也就是后来闻名于世的蕲竹。公主栽金笋、长金竹的山岭便叫荆(金)竹山，这名字一直沿用至今。
鄱阳公主返回西海之后，将梭罗出土、金竹长成、敖荡向善事告之西海龙王，西海龙王不胜欢喜，即刻备好礼物，带领一班大臣，来三角山老龙洞与老龙攀亲。
西海龙王要来攀亲之事，早有东海断板龟帅禀报给老龙。老龙大喜，即刻吩咐：“我这洞府门低口窄，不便待客，速禀西海龙王，去山下那口清水池边相会。”
清水池地处两山峡之间，山生秀气，水沐龙光，龟鳖沉浮，一派盎然生机;宴席之上，龙泉美酒、玉箸金樽，两位龙王把盏互敬，直至乌金西坠，玉兔东升。高兴时，西海龙王即景生情，拟一上联：
天上月，水中月，二月为朋，举酒邀朋赏月。
东海龙王想了一会，应对下联：
玉石山，金竹山，两山是出，停杯喜出游山。
两联合一，把青山明月尽收其间，天上人间融为一体，真是好不畅意!
这时，敖荡闻讯赶到，西海龙王问道：“贤婿倘若日后有悔，愿指何为盟?”
敖荡不假思索，即便言道：“小婿今指山为盟：敖荡若有负公主，除非石烂山崩。”
西海龙王笑道：“好!我临行之时，亦问过小女，小女亦指海为誓。她道她若有负贤婿，除非海枯水涸。你俩海誓在前，山盟在后，定是万年好合!”——从此以后，人们为了表明永不变心，也往往效仿海誓山盟了。
回头再说那个行脚僧静光和尚。那年他云游西海时，见到“二龙戏珠”的场面，即刻绘成一幅写生丹青。不期这天两个龙王在三角山下相会的场面，又被他看在眼里。心想：我和尚与龙的缘份真是不浅，如此龙家盛举，全然被我所见，实是千载难逢!于是他急忙在一石板上，铺纸挥毫，又绘了一幅写生丹青，题名为《会龙图》。自此以后，人们把这两龙相会之处叫做会龙池。
蟠桃会上听讲经
敖荡太子为金龙之身，鄱阳公主是玉龙之体，二人结为伉俪，被后人称颂为金玉良缘。他们新婚次日，就出外巡海。正当他们踏波踩浪时，忽报有青衣玉女求见。这青衣玉女本是王母娘娘的青鸟，专门传书送信。她这次前来，是奉王母之命，请敖荡太子和鄱阳公主同到瑶池，共赴蟠桃盛会。
夫妻二人大喜。敖荡说道：“我夫妻无甚大德，怎敢受王母娘娘厚恩?”
玉女告诉她：“只因那日玉帝在灵霄殿上，查阅三界生灵的善与恶，见二位善缘深厚，当即位列仙班，故着王母娘娘请你们赴本届盛会。”
公主又问道：“本届盛会，不知请了哪些神仙?”
玉女说：“这次五百年一届的盛会，请了西天佛祖、南海观音、南北二斗、太白金星、真武大帝、赤脚大仙、元始天尊、南极仙翁、太上老君……一应有道神佛俱皆请到。会上还要请观音菩萨讲经论道，气派煞是可观!”说罢，又从袖中取出一张灵符，“这是玉帝所授，把它贴在你们的宝鞭柄上，就可当作拂尘使用。今后你们朝游苍梧，暮宿北海，十方三界，便可任你逍遥了。”
第二天，敖荡夫妇出了龙庭，来到海面，将拂尘一举，顿时足下生云，径往瑶池而去。来到池边，但见祥云渺渺，瑞霭重重，仙鹤跃于池面，凤鸾戏于云中。蟠桃会上，气派果然惊人：彩凤啼鸣胜似笙箫之乐，黄莺欢唱犹如丝竹之声，四围画阁摆着金炉玉盏，两旁宝案安放象箸银尊。一声“上鲜桃”，七衣仙女手托金盘，盘内盛满硕大鲜桃，霓裳玉姬手执银壶，案前满斟琼浆玉液。
上桃之后，观音大士银巾束顶，素缟披身，合金掌，启朱唇，露玉齿，发慈音，开始说法讲经：“……释家以六尘不染、五蕴皆空、无贪无欲、无生无死、无影无形为根基，以普渡众生为己任，故能化腐朽为神奇，使恶者得之而为善，善者得之而为仙，仙者得之而成神，神者得之而成佛。由此可观，从恶到佛之间，并非望尘莫及。不然，何有‘放下屠刀，立地成佛’之语?……”
诸神正陶醉于仙乐之中时，忽从翠微宫外走进巨灵神来，启禀王母娘娘：“下界长江有黄龙作乱，西海龙王请敖荡夫妇速回西海。”观音走了过来，递给他们一张灵符：“下界之后，好自为之。此灵符一张，可贴于某一处所，便可经常听到天庭诸佛的讲经说法了。”
敖荡夫妇回下界降伏黄龙之后，将观音所赐灵符贴于三角山老龙洞的龙洞寺内。从此以后，他们就经常出入龙洞寺听诸佛讲经，而三角山至西海一带也就风调雨顺，成了鱼米之乡。
(陈沫金、郑伯成搜集整理)
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