“龙井社区”与“鲤鱼跳龙门”的
不解之缘
搜集整理/浩淼“诗意山水，魅力宿松。”在松兹古城与靓丽新城之间有一座巍峨矗立的狭长山脉,终年苍松翠绿，遮阴蔽日，顶峰还耸立着一座高大的电视发射塔，为全县乃至周边县市传播电视信号和新闻电波。这就是宿松闻名遐迩的——鲤鱼山。在鲤鱼山的南麓有一泉眼，名曰“聪明泉”，此泉多雨季节水满而不溢出、干旱季节仍然充盈不干涸；在“鲤鱼山”西侧有一古老的深井，人们称之为“龙井”。龙井水丰盈甘甜，为老城区的居民终年提供品茗、煮饭、饮用的上等水质，备受人们依恋和青睐。一、历史传说神奇玄乎相传在很久很久以前，宿松并没有什么“鲤鱼山、龙井、聪明泉”等名胜古迹，而是由一条奇异的金色鲤鱼“造化”演变而成的。有古代诗句佐证曰：“石齿风流水潺潺，云鳞片片点苔斑；不知蜕骨何年换，飞过江天化作山。”岁月巧夺天穹，神奇传说离谱而又逼真。据说当年有一贫困儒生，汛期在宿松县城南门桥下观鱼赏景，忽见一金色鲤鱼跃出水面落到桥头岸上，正巧被一渔翁拾起放入鱼篓活蹦乱跳的。那贫困儒生见金色鲤鱼美丽可爱，产生怜悯之心，便将身上仅有的几文钱买下那条金鱼，放入城南的放生池内。贫困儒生将金鱼放生后再也没有理会那件事，在当年的科举应试中，竟然考了个进士在朝廷为官。而那金鱼呆在放生池里也不甘寂寞，总想有朝一日又回到海洋里去跟随龙王，像那些虾兵蟹将一样成为龙宫里的一族。忽然一日狂风大作、风雨交加，鲤鱼乘着一阵龙卷风飞跃起来，游到了东海，按照龙宫的规定：中途新加入龙族的，必须要在每三年一次的长游跃高比试中沿江而上，谁先游到宿松县城南郊龙湖上游的县大河，再跳过城北的龙门山才可被封为正式的龙族。在这一年的比试中，金鲤鱼本以为自己用最快的速度，一定能够最先游到龙湖的县大河，争个第一。怎奈故地重游感慨万千，又被绮丽的十里桃源和烟柳所吸引迷恋，以致在跳跃龙门时，自己求胜心切，误判了方向。只听得“嘣隆”一声飞跃而起，身子稳稳地落在了县城东北角的“钱家山”边，因未跃过龙门，鲤鱼自知得不到东海龙王的赐封，便一声长叹气绝身亡。随着一阵烟雾迷蒙之后，顷刻间便化作一座形似鲤鱼的山峰，这便是后来人们传说的鲤鱼山。从那以后，民间一直流传着这段扑朔迷离“鲤鱼跳龙门”的神奇故事。流传之久，越传越玄乎，人们渐渐地将“鲤鱼跳龙门”的传说引用到科举考试、状元及第上来，意为“金榜题名，皇榜高照”，这就是“鲤鱼跳龙门”。传说，宿邑有位学子在赴京考试时，曾写过一首绝句：“儿今去应试，父望子成龙；必作鲤鱼跃，飞上九重一”，据《宿松县志》记载：鲤鱼山多白石，色如玉，故又称“孚玉山”、“孚玉青峰”，被誉为“宿松十景之一”。传说鲤鱼山众多的白玉石，为鲤鱼的骨头所变。当年李白来宿松与水乡祖师爷所题写的“聪明泉”就是由当年鲤鱼的眼睛所变成的。与鲤鱼山相隔不远的弹子山就是鲤鱼跳龙门时尾巴所甩而成的。虽说当年那条金色鲤鱼“跳龙门”误判方向没有成功，但是东海鲤鱼的后辈们仍然不辜负前辈所望，在以后的比试中屡屡“跃过龙门”。为怀念先辈，它们还是前赴后继定期游回宿松的龙湖。并且从龙湖底下打通一条通往鲤鱼山脚下的地下通道。光阴荏苒，岁月流逝，那地下暗道的泉水涌出地面，那水清澈甘甜爽口。人们便砌成圆形井壁，形成水井，从此“龙井”便流传下来了。而今的“龙井”虽然处于海拔近米左右之地，又远离江河，但因为有暗道直通龙湖，常有东海鲤鱼从龙湖游来，水位不停地上涨，即使遇上大旱的年份也不干涸。相传有人做过实验，在清晨日出之前，神秘地观望龙井，曾见过井底有龙影晃动，龙族的徒子徒孙们围绕左右嬉戏追逐。位居鲤鱼山南麓的“聪明泉”水还能释放出一种芳香，被人们称为“翰墨飘香”，喝了那聪明泉的水让人聪明伶俐。因而宿松“迁客骚人”群英荟萃，得益于此。二、逆向思维，县官利欲熏心传说，当年宿松有一位到任不久的县官，为扩大县城规模，需要新建城墙，请来地仙察看风水。那风水先生经过连续几天的察看后向县官建议：宿松县城墙需要围绕鲤鱼山而建。因为鲤鱼山是一座风水宝地，难得的圣境；如果把鲤鱼山围在城内，等于“金盆养鲤”。这样就大吉大贵，那时宿松的文人和官吏就会层出不穷，多得可用一升芝麻来计算。那县官一听，吓得浑身发抖，哆嗦不停。因为那时官场有个惯例，新上任的县老爷到任之后，必须履行拜访礼节，依次拜访接待地方上的官吏文人绅士等名流，对在位的官吏和中榜文人也一视同仁，疏忽不得。县官心想：一升芝麻数量的文人官吏，那怎么应付得了，这岂不是自找麻烦。于是县官心里盘算着，不能接受这个“金盆养鲤”之说；又请来第二个风水先生察看，怎料第二个风水先生的说法竟然大同小异。那县官为根除后患，却暗暗授意，不得把“鲤鱼山”围在城墙之内，改向东西方向延伸拓展。即后来东扩至小东门、西扩至小西门，把鲤鱼山拒之城墙之外。这还不够，县官为把鲤鱼彻底“困死”，他没有采纳风水先生的建议，却反其意而行之。用条“绳索”把鲤鱼从鳃壳到嘴巴给穿起来——即在“鲤鱼山”西部的脚下自北向南修筑一条大道——那就是现在的“龙井路”，从而切断了鲤鱼山的龙脉，又似一条穿住“鲤鱼嘴巴”的绳索。从此，过往的人们经常看到：在鲤鱼山前沿的石缝中流出血红的锈水，因而有风水先生放出风声那是从鲤鱼鳃帮流出来的血水。于是有人起哄说，宿松在历史上没有状元及第，原因在此。当然这些传说是没有科学根据的无稽之谈，是极其荒唐的，只不过民间流传而已。然而，今天的龙井社区地大物博、人杰地灵，群英荟萃，人才辈出。山更青、水更绿，高楼大厦鳞次栉比，衢道畅通，纵横交错，已经成为县城的首府，成为全县80多万人口的政治、经济、文化、军事中心。（浩淼，写于-4-26）作
者
简
介
浩淼（本名刘喜），男，72岁，大专文化、退休高级教师，安徽省安庆市作协会员、宿松县作家协会会员、宿松县诗词楹联学会理事，《安徽日报》《安庆日报?宿松周刊》通讯员，省、市、县报刊、网络、媒体通讯员，《小学生学习报》编辑、会员；业余喜爱写作，先后在《中央文献社》《人民日报》《解放军报》发表文章，在各种不同刊物、不同媒体获得了30本《荣誉证书》；宿松县首届骨干教师，在教坛上执教40余年，文理兼收，曾多次获得县人民政府授予的优秀教师、优秀班主任等称号，在县、市、省及国家级刊物上共发表教育教学论文余篇，累计达20多万字。公开发表各种不同类型、不同题材的小作、拙作（文学作品）三千余篇，累计字数可达百万。孤山文化
推荐文章
热点文章
