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西湖龙井的价值与古今功臣三

目录

一、西湖龙井茶的四大价值

(一)自然价值

(二)历史价值

(三)人文价值

(四)社会价值

二、西湖龙井茶的十二大功臣

(一)谢灵运——传说天台引种西湖

(二)陆羽——首次记载西湖产茶

(三)白居易——西湖烹茗景观营建

(四)林逋——西湖名茶诗词描述

(五)辩才——龙井植茶煮茶论道

(六)苏轼——西湖茶禅文化融合

(七)虞集——龙井品茶赏景游记

(八)高濂——西湖双绝首次提出

(九)乾隆——龙井采茶封赏御茶

(十)周大风——创作西湖采茶舞曲

(十一)王卓再——总结十大炒制手法

(十二)陈文怀——主持育成龙井43

▲虞集

?(七)虞集——龙井品茶赏景游记

杖藜入南山,却立赏奇秀。所怀玉局翁,来往绚履旧。空余松在涧,仍作琴筑奏。徘徊龙井上,云气起晴昼。入门避霑洒,脱屐乱苔甃。阳冈扣云石,阴房绝遗构。澄公爱客至,取水挹幽窦。坐我薝葡中,余香不闻嗅。但见瓢中清,翠影落群岫。烹前黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍漱。讲堂集群彦,千磴坐吟究。浪浪杂飞雨,沉沉度清漏。令我怀幼学,胡为裹章绶。

——《次邓文元游龙井》

元·虞集(-),在龙井茶的历史上,“元四大家”之一的虞集是最早用诗歌来吟诵“龙井茶”的人。虞集晚年寓居杭州,在一次游龙井时,尝到龙井泉水烹的龙井新茶,惊叹不已。诗中将龙井茶誉为“黄金芽”,第一次对龙井茶的采摘时间、品质特点和文人品饮情态作了生动的描绘。

▲高濂

?(八)高濂——首次提出“西湖双绝”

虎跑泉试新茶

西湖之泉,以虎跑为最;两山之茶,以龙井为佳。穀雨前採茶旋焙,时激虎跑泉烹享,香清味冽,凉沁诗脾。每春当高卧山中,沉酣新茗一月。

▲虎跑

扫雪烹茶玩画

茶以雪烹,味更清冽,所谓半天河水是也。不受尘垢,幽人啜此,足以破寒。时乎南窗日暖,喜无觱髮恼人,静展古人画轴,如《风雪归人》、《江天雪桌》、《溪山雪竹》、《关心雪运》等图,即假对真,以观古人摹拟笔趣。要知世景画图,俱属造化机局,即我把图,是人玩景,对景观我,谓非我在景中?千古尘缘,孰为真假,当就图画中了悟。

西湖双绝:“西湖之泉,以虎跑为最,两山之茶,以龙井为佳。”

“四时幽赏,不可无茶”

——《四时幽赏录》

高濂,字深甫,号瑞南,又号湖上桃花渔,钱塘人,生卒年不详,生活于万历(-)前后,著有《遵生八笺》。平生诗词歌赋,鉴赏文物,无所不涉,琴棋书画,茶酒烹调,无所不通。高濂家境富裕,隐居西湖,徜徉山水之间,“尝筑山满楼于跨虹桥,收藏古今书籍”,且以宋本为多,因之得以博览古今。

▲四时幽赏录

龙井茶本是灵隐、天竺寺僧栽种炒制的“山茶”繁衍而来。杭州人高濂自是懂得“茶禅一味”的真谛,他精于茶事,常以煮茗谈禅为乐。

在盛夏有月亮的夜晚,去到天竺后山“三生石”旁,与高僧诗友在朗月下对坐,用泉水煮茶,觅句续歌,谈禅说偈,风雅之至。他在《四时幽赏录》中首次提出了“西湖双绝”的概念。

▲乾隆

?(九)乾隆——龙井采茶封赏御茶

清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(—年),是清代一位有作为的君主,他在位五十九年,曾六次南巡到杭州,四次驾临西湖茶区,观看茶农采茶炒茶,兴之所致,为龙井茶题诗作咏,结下了不解之缘。

公元年,即乾隆十六年,他第一次南巡到杭州,在天竺观看了龙井茶的采制后,作了《观采茶作歌》诗:

火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。

西湖龙井旧擅名,适来试一观其道。

村男接踵下层椒,倾筐雀舌还鹰爪。

地炉文火续续添,干釜柔风旋旋炒。

慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少。

王肃酪奴惜不知,陆羽茶经太精讨。

我虽贡茗未求佳,防微犹恐开奇巧。

诗中对炒茶的“火功”作了很详细的描述,其中“火前嫩,火后老,惟有骑火品最好”、“地炉文火徐徐添,乾釜柔风旋旋炒,慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少”贴切地写出了龙井茶精细的炒制工艺。

乾隆二十二年(),乾隆第二次来到杭州,在云栖又作《观采茶作歌》诗一首,对茶农的艰辛有更多







































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